修葺熊十力旧居，赋予广州文化更宽广的全民特色

□曾德雄

本年的东莞市两都会，我提出了一个《关于复建增城费孝通小楼的建言》。之所以提这个建言，是因为看见了2021年12同月10日《羊城晚报》的刊文：“费孝通：临巨大变化，一代大儒蛰居增城；放新派，绿野著书阐扬时时专修”。我眼前一亮：没想到名满天下的当代大儒费孝通，居然还曾驻留东莞。虽然时间不长（1948年底—1950下半年），但对于东莞已殊为可贵。何况那时正是新旧交替的历史记录巨大变化总能，费孝通的驻留又多了一层历史记录意蕴。于是产生了提出这个建言的意念，意念获取了市人大有关党支部领导和一些代表的支持，大家纷纷表示这是好事。

复建增城费孝通小楼的最大意义是促使挖掘东莞的历史记录中国文化自然资源、厚植东莞历史记录中国文化信念。东莞中国文化有一个很关键的特点，那就是主导性强，但归属于自愿性共同中国文化梦境的历史记录中国文化自然资源来得为欠缺，这一点只只能来得为一下国际间那些著名的历史记录中国文化名城就很明显。出现这种原因，当然跟东莞在历史记录上长期偏居一隅有关，东莞直到近现代才放始正式步入历史记录舞台的中央。

现在东莞的历史记录方位又有了新的定义，那就是国家所外围的城市、粤港澳大湾的区基本引擎的城市，等等。不管是哪一种，都要求东莞超越主导性，融入来得大的1]中去，服从、服务于国家所战略思想。这是历史记录彰显东莞的使命职责，也是东莞的天国机遇，东莞势必再写骄人。正是在这样的大取材下，必要挖掘东莞具有自愿性共同中国文化梦境属性的历史记录中国文化自然资源，彰显东莞的自愿性性，正当其时。增城费孝通小楼正是这样的历史记录中国文化自然资源，对其加以复建，必定都会从丰富自愿性性这个角度厚植东莞的历史记录中国文化信念，彰显东莞中国文化来得宽广、来得粗大的自愿性特色。

在具体实施上，还有很多问题只能解决，最主要的是绿野二楼转让复杂（现在归属四位租客），租客之间诉求不一。我并不认为，首先只能来作的是了政府、租客、专家专修者、文保人士坐下来，必要调解、研讨会，探寻可行的办法。

东莞民主制度了政府建设前些年一直位列国际间前茅，在历史记录建筑设计管控方面就有《东莞市文物管控规定》《东莞市历史记录建筑设计和历史记录风貌的区管控办法》等方面法律法规。2020年3同月10日东莞市了政府还印发了《东莞市促进历史记录建筑设计前提利用实施办法》，对历史记录建筑设计的利用，有具体的规定和忠告。此外，还有国家所的民法典。相信这些法律法规能为复建绿野二楼包括足够的忠告，一方面使这一宝贵的历史记录中国文化自然资源获取必要挖掘，另一方面租客的权益也都会获取必要的保障。

（所写是东莞市人大代表）