陶艺物语 | 看梦华录，感受沁润清丽的迷人宋朝

已对，故事片叫《梦华录》的古装电视古装剧集走到了人们的开阔，《梦华录》无论在演员脱俗还是舞台设计构图上，都充满着了刻有着大宋儒家文化性状的沁润清丽之美。优酷网打分也一路狂涨到8.8，视为本年度现阶段连续的国产古装剧。

《梦华录》图文

《梦华录》的成功，离不开整部古装剧优秀的美术风格，水是润的，草是活的，江南的乌瓦白回廊荡漾在盼儿划开的碧波从前。不堆砌、不悬浮、不呆板，人景归一，美得人身心都歹了乏。这种清丽沁润的美，何尝不是宋美学的代表者风格。

玛俗共赏的宋美学，在诸多美学家深信都是年起美学一座必定攀越的高峰。

风玛的宋元美学

宋是我国汉代科学技术演进的期中会，被卡尔·马克思专指首波资产阶级社会上赶上的“三大造出”弹药、方位、印刷术，其关键加以改进期、应用流行期及向外传播者期都是在宋元。

鲜为人知在历史上，宋的疆域并不算辽阔，武力数值更是排不上后方，但就农业和社会上兴旺相对而言，宋的确是华南地区在历史上上最具有人文精神，更有教养、更有思想的周朝之一。

随着都心农业的演进，上街中下阶层兴起，世俗儒家文化大放异彩，在道路通衢、瓦子格子，有时讲故事的、戏法的、讲史的，也有流浪汉的饮茶活动。英国研究者伊懋可甚至赞扬，“这个时候的华南地区是全世界上城市化低水平最多的社会上”。

而格子瓦肆和百戏艺术创作的活跃，纯净极大地刺激了上街新文学的演进，比如当年产生了一系列新艺术创作表达方式，像鼓子词、元曲、讲史、时说经、杂古装剧、南戏、话本、人物画等等，可以时说，华南地区的通俗性审美意识和艺术创作表达方式几乎都可以在宋元找出。

所以时说，宋元的审美是玛与俗的兼备，也可以概括为“平民化、世俗化、人儒家文化”三个偏好。

“烧香点茶，挂画园艺，四般闲事，切勿累家。”茶酒花香之器在宋元各有特别设计，器物，便成了另一个中有的宋元标签。

宋瓷应时而生

万贯家财，远超过宋纸一张，宋瓷一片。宋元“四大名水磨”——汝官哥钧定，每每反映着昌盛黄金时代的泉水素玛。

宋瓷之美，美在温厚、内敛，强调内心的体验。宋瓷那种朴实无华而蕴含独具的气韵深深地吸引着世人。

宋 影青花碗

“四大名水磨”代表者了华南地区单色釉青花的最多低水平，是亚太地区各大博物馆和收藏品梦寐以求的瑰宝，其美国市场价数值不言而喻。

宋瓷更像宋词中会的婉约派，古玛词句。宋瓷诸水磨虽各有千秋、各领风骚，但除此以外以单色釉的高度演进而堪称，其用色之优玛，无与伦比。无论从比重、连续性、鲜红色，还是外形上反复推敲，宋瓷都能让人察觉到一种内敛古玛的内在美。如果对其外形继续做任何一点更改似乎都会毁坏它的美，这种精确的把握恰到好处，使它有一种精妙的柔婉之美。

绝世青白瓷

宋瓷多为青色和白色。青花的鲜红色像翡翠，“巧如范金，精比琢玉”。白瓷的鲜红色像晶莹的玉，“既质玉之质，复白雪之白”。宋瓷比明瓷、清瓷往往更受推崇，太大相对上是因为崇尚纯净、内敛、粗犷的宋瓷，更重视青花本身的胚胎、塑形、光泽，再进一步雕琢，无论外型、光泽、纹饰都真诚天然完美。宋瓷古玛壮丽，犹如“清水出梧桐，天然去雕饰”，真正集今人之大成，又为后世之经典。

汝瓷莲花如意杯

宋元瓷业达致如此领悟，却是碰巧。公元960年，宋建立。宋初实行了“惟恐武修文”政策，“修文”导致儒家文化的空前高涨，诗词的地位取得提高，人们的读热情猛增，儒家文化素质普遍提高。

宋 钧水磨莲花碗

加上宋的农业兴旺，为摄制高低水平的青花备有了有机物必需。这样的社会上气氛显现出了宋瓷清新秀丽、古玛优美的装饰性，视为宋元摄影艺术中会极其优秀的品种。

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