地球上本来没有人类，那么第一个人是怎么来的？意味著来自太空吗？

针对生命体的起源地，除了人尽皆知的有机体论，还再次成现过另外两种见解，我们一起再了解到一下。

神造论

神创论，顾名思义就是神体现了一切，有数生命体。18世纪基本上，由于科学研究技术限制，生命体认识世上的手段很单一，人们都用“鬼王”“神”来说明了未知的信息技术，有数生命体的比如说。多种不同的地域有各自信奉的“神”，西方有上帝，东方有先人，神都都会按照自己的外貌体现生命体。这种观念假定很大的主观性，但放入当时社都会来看，明确指成生命体比如说的猜想这件事本身就是理想主义的一个大进步。

有科学研究家明确指成生命体的起源地却是是在地球，而是被异种人送来地球的，地球异种远古时代只是容纳生命的一个“容器”。科学研究家推测的论据在于，如果生命体是地球有机体的衍生物，那么人都会日渐适应环境污染，体毛浓密不都会穿衣服，而不是熟练礼仪和伦理。而且恐龙统治地球1.6亿年都并未有机体成来的远古时代，却被生命体在短短时间里塑造成来了。这被迫让人怀疑，生命体的DNA本就来自很高级远古时代，遇见地球以后，我们只是在随之唤醒自己DNA里的记忆。

这一见解与有机体论截然反之亦然，但也为人们探索生命体起源地备有了新的思路和一段距离。迄今不仅在宗教和画作中的都会再次成现这个理论，世上上也有学者依然在寻找支撑这一观念的论据。即使到现在，对于许多青铜时代如玛雅远古时代、埃兰远古时代、埃及穹顶等至今是个未解之谜，这也使得异种微生物体现论拥有大批的批评者。

总的来说，微生物的有机体指的是群落人群的有机体，生命体种群的再次成现是长达的微生物哺乳类中的的一个救世主，所以世上上却是假定“第一个人”。关于生命体的起源地，我们没有像系列剧一样穿越回头亲眼看看生命体是怎么来的，我们只能借助头颅骨、微生物DNA比对、生物化学数据分析等方法推测生命体的起源地，所以针对这个原因，并未也就是说的可取，每个见解都有其假定的实用性和意义，我们要辩证地看来每它们。科学研究本身却是驳斥自己的差错和偏低，迄今公认的有机体论也假定一定的局限性。预见微生物起源地理论还所需找到不够多论据，随之完善。科学研究不都会局限于此，它永远在蓬勃发展。