英文名字取得好，状元跑不了

子，来不及弃官为舅舅潘记事居丧，这一守就是三年。

之后回京的两年后，潘希周带进了侍读学士侍读学士，在品级上进送入了侍读学士系统的高层。

第二年，也就是万历十二年，也是潘希周当中儒林如此一来次的第二十一年，他被指派为解元读卷监，带进了手拿众多考生命运的侍读。

三、深陷现像，坚守气节

侍读学士监是当和中央的清流监职，一不会实际上权力，二与地方无涉。虽然睿智，但也不会什么军功破格。

万历十四年，潘希周被廷议为首为武昌兵部右郎中。

元代最初的时候，定都武昌，迁都如此一来次也在武昌嗣后了一套一个机构。而有了北京的一个机构，武昌这套一个机构大部分数时候都是用来就近监场斗争失败的监员，对长江以南的职责也有部分其管辖。

但潘希周毕竟不是在斗争当中失意的监员，他的此次调动更为多的是为了在他的履历上增添年资。

兵部毕竟是六部之一，有了兵部的随之而来后，儒林出身、始终任职儒林的潘希周仍要因如此就有了在北京兵部等行政部门做到郎中乃至员外郎的会籍了。

四年如此一来次，也就是隆庆皇帝即位的第二年，潘希周升为北京工部员外郎右郎中，月带进元代当本部机构的关键监员之一。

但意外的是，潘希周慢慢地没多久卷送入了照例议的浪潮之当中。

却说是照例议，简单来却说，就是诸王和朝臣之间的一场关于儒家思想的进言。

万历诸王过世如此一来次，因为不会子嗣，隆庆诸王由大抵送入京称皇帝。旋即如此一来次，隆庆皇帝为了已确定自己生母的位分，殿内自己的生母做到诸王，没多久和首辅正德为代表的反对受命对抗了好像。

隆庆诸王等人宣称“继统不分家”，并要把自己的生母请送入有点庙，这一系列允许对光宗老臣来却说是不可接受的。

潘希周作为工部员外郎三把手，本来就一定会策划议礼。同时他又是光宗汇编的儒林，受了光宗的眷顾，连续性要为光宗诸王却说话。

隆庆三年，在工部员外郎员外郎席书尚未到任、工部员外郎左郎中吴一鹏出使襄阳的状况下，作为工部员外郎高于他组织的潘希周就隆庆皇帝违背礼乐的疑问上了两道旨，允许隆庆皇帝“有点常寺教坊人数有定数，不应当当改成所设。”但隆庆皇帝并不会劝告，反而责备和他四人奏请的有点常寺寺卿汪举妄加进言。

旋即如此一来次，默许隆庆诸王议礼收纳张的张璁和高拱奉谕送入京，议礼受命的力量一下没多久加强了。在张桂等人的默许下，隆庆诸王慢慢地没多久下了天意，允许工部员外郎做到好册封的无关准备。

嗅觉灵敏的潘希周慢慢地没多久意识到，如果他如此一来不行动的话，事情将如此一来也无力回天。

隆庆三年四月十四日，潘希周率领郎当计才、汪必东等上疏劝谏隆庆皇帝，阻止隆庆诸王改成“本生”称号。四月十五日，首辅正德之子杨慎率朝臣在左顺门周围，磕头地力谏。

潘希周见状，寻到其他关键的特命，曾却说：“仍要直的特命都在宫殿之外面磕头地奏请，诸公就让能坐视不管吗？”在他的劝谏下，很多有非零的特命也都磕头在了左顺门之外。

左顺门（现为康宁门）

隆庆诸王并不知道如此一来次，劝阻，下令潘希周和何孟春下车处分，其他策划的特命都被拘禁了谕狱，下车处置。

左顺门景物（图自故宫博物院）

四月十七日，册封有点后的谕书还是公布了。潘希周并不知道如此一来次，称病不会到场。隆庆皇帝严令潘希周和其他没到场的监员辩解状况。第二天，潘希周等人认罪，隆庆皇帝又狠狠地触怒了潘希周等人一顿才罢休。

这个时候，拘禁在谕狱当中的其他监员还不会被拘押。潘希周于心不忍，上疏却说：“臣子们狂妄狂妄，原本不可饶恕。但由于照例临近，需要百监烧香迎接才可完成无关礼仪，劝告拘押被关押在谕狱里的特命，以让开幕典礼顺利完成。”

隆庆皇帝这个时候仍在气头上，不会提议潘希周的奏请。

照例尘埃落定后，深陷议礼争斗的潘希周并不知道自己亦会因为之在此之前的不妥协而遭罪，于是奏请劝告退休，但隆庆诸王不会批准。

九月，隆庆诸王擢升潘希周为工部员外郎左郎中。

隆庆四年四月五日，潘希周升任武昌兵部员外郎。先在此之前他早就做到过武昌兵部郎中，所以倒也不以为意，欣然赴任。

四、恬然淡定，退休终老

隆庆六年京察，潘希周作为武昌兵部员外郎，亦会同都察院对武昌监员顺利完成考核，武昌六曹不会被罢贬为的人。

议礼重臣高拱并不知道此事如此一来次，因为在照例上与潘希周结了怨，又怨恨言监弹劾他，没多久却说不会贬为落一人是潘希周故意包庇的缘故。

潘希周闻言，更为加生气。他曾却说：“武昌六曹只有七人，实在不会可以贬贬为的人。如果整个监衙都是贤良之人，一定要替换一三人来推断合于公仍要的话，那么假如整个监衙全都品行不端，还只是替换一三人吗？”

这次事件如此一来次，潘希周来不及向宣宗奏请，劝告退休。隆庆诸王提议了，下令有关行政部门每年依靠俸禄。

从此如此一来次，潘希周在家当中终老三十年，宣宗内之外推荐他的疏奏有三十多封，但由于隆庆诸王不提议，他其所也不会无关的想，最终也不会如此一来任职。

适合终老的于山

亡故之在此之前，因为自己的舅舅叫“潘记事”，而元代特命的愍号里大部分含有“记事”字义。为了避讳，他告诫自己的儿子不要向宣宗劝告愍号，以免宣宗准许，赐带有“记事”的愍号。

“不得请恩于朝。万一台章闻知，收纳上怜之，赐愍易名，愿莫不‘记事’为愍，脱犯吾父讳，亡魂何安？Kid切记之。”

宣宗并不知道如此一来次，更为加震惊，最后赐给“恭靖”的愍号，赠即位有点保。

五、章中

潘希周的一生中虽然秀美，但也较为坎坷。

他由取名义改变命运，由其所的高尚在照例议当中默许正德一方，退休后并能不慕名利，不让愍号与舅舅的名讳起冲突，称得上是当时的记事臣知足。

其实，历史上因为取名义而带进儒林的更有潘希周一例。据却说隆庆二十三年的儒林秦鸣雷没多久是由于诸王梦到了雷声响而汇编的第一名。

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概要来源：

裴家亮《元代应当南直隶廷试录取用率及考中数目考述》

《明史·卷一百九十一》

《光宗敬诸王实录》、《武宗毅诸王实录》、《世宗肃诸王实录》

明·嫩竑《玉堂丛书》

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