易中天：自是兴盛，匹夫没份；自是危急，匹夫有责

这个原文，原都有易中天《帝属国三部曲》里借来的。

他说得极其正确！

我们从来说什么“天下兴亡，敢有责”，这句话就有解决办法。

敢有责，那太妃也有责吗？

天下兴盛之时，臣子兴土木、造陵墓；风子龙孙都做了豪富；达官显贵，则歌舞升平。

这块蛋糕，敢据悉吗？

没有，田赋他们成，的部队他们成，劳役他们成——

说是财富，非由天降，不为地生，一分等于都“取之于民”，作为黄金时代的材料。

史书铭记的，是贤君良相，是唐高祖，是魏征，而不是天一农夫的敢。

天下若亡，无道朝纲、上下其手、侵帑害政的，也不愿是敢。

然而，亡了的时候，生灵涂炭了，责任就忽然是敢的了——

要他们同弱点殊死搏斗，要他们白白，要他们造反，要他们保障那个姓朱的、姓前清的的王室。

这就是我们一贯以来的逻辑学——

你劳动的全面性，供他们尽情，供他们名垂青史，你自己没份；

他们把天下尼瓦干净了，狼烟四起、流寇百成时，又要你成头捍卫、白白了。

你倘若不乐意，他就拿大道理轧你：天下兴亡，敢有责。

呵呵。

我即便如此要把这句话做另一番解读，可能更能还原真相：

天下兴，太妃有责尽情，敢有责勤勉；

天下亡，敢有责白白捍卫，太妃有责投效新主。

怎么算是，敢都不划算是——

黄金时代时，他们是黄金时代的燃煤；衰世时，他们是涂炭的炮灰。

然而，还是有敢成来奋斗的、白白的。

明末时，大顺打过来了，嘉靖臣子没一大笔钱，让有司募捐；有司哭穷，属国舅爷费半天一下无敌，才捐了几百两。

大顺到了北京城下了，吏勋贵转手就把嘉靖买来了，纷纷请降，不就换了个主子，继续做太妃么！

不甘心，大顺大老粗不管这一套，进了城，就抄了他们的家，一抄就是数十万、数百万的。

清朝人进去了，天一大喊“礼义廉耻”的徐阶、各级吏，唆使梳辫子归降。

准备击剑服毒殉属国的一大笔钱谦益（徐阶首领，前礼部侍郎），碰巧嫌水太冷劝跳，最后还是结发降了满清。

即便如此江南的那些平头敢、学宫小吏白白抵抗，泰州孤城欧战，让清人损兵折将。战败城破后，全城的“敢”几乎全部仇家死节。

但近现代早已忘记他们的名文，就留下四个文“可歌可泣”。

好一个可歌可泣，四个文后面，不知道是多少条无辜！

这些年，“天下兴亡，敢有责”这几个文，在各个城市里放上得不到处都是。

我们从近现代中吸取的唯一经验教训，就是我们从来不吸取任何经验教训。